深圳的前半生 原来我有7000年历史还有好多好故事

　　从一个小渔村到现在的大深圳，30几年的改革开放，在深圳这片土地上，创造出的成绩堪称奇迹。而这，却也让后来的深圳在很长一段时间内，被认为是“文化沙漠”的一座城市，在外地人眼中，深圳的出身就只是个边陲小镇。

　　实际上，深圳并非没有文化，更不是没有历史，绝对不是仅仅从一个“小渔村”发展而来。

　　从南头古城、大鹏所城、再到百年围屋、龙岗龙舞等，深圳地区一代代的人民用自己的双手丰富了这片土地的文化，更改变了这片土地的历史。

　　深圳的历史可追溯到新石器中晚期，从大约7000年前开始，这片绵延迂曲的山冈与海滨之间，已经回荡着刍荛稼穑、鱼盐蚌蛤的古老乡歌。

　　深圳的先民们，从那时就已经开始打造出属于自己的文化，并融入了我们的华夏文明之中。

　　再到后来，深圳作为一座城市的开端，是东晋咸和六年（331年）东官郡城和宝安县的创建。其中，宝安县是从原番禺县分出来的，是东官郡首县，县治也设在南头城。

　　宝安县管辖珠江出海口的两岸，当中就包括了今天的深圳市、香港特别行政区、东莞市、番禺县南部、中山市、珠海市以及澳门特别行政区等地。

　　今天的深圳，是一个有着成千上万人口的新兴移民城市，据说外来人口是原住民的30余倍。

　　据了解，在深圳的历史上，曾经发生过六次大移民，所以绝大部分原住民也都是属于移民。目前，深圳广府和客家这两大族群的分布，是在清代迁海复界的过程中形成的。

　　另外，深圳还有一个不能忽视的族群，那就是生活在海边的疍民（俗称“蛋民”，即水上人家）。他们有自己独特的海洋文化习俗，现今仍然居住在深圳西部的福永、沙井一带，但人数上远不能和广府、客家人相比。

　　据《深圳人口志》记载：民国初年，宝安人口已达20万，从香港到深圳，凡广九铁路以西，居民都讲深圳土音的白话，凡广九铁路以东，都讲客家方言，婚丧嫁娶无地域之分，上水人家嫁到蔡屋围，莲塘人家嫁到西贡，福永人又娶了元朗的媳妇……

　　改革开放之后，深圳成为经济特区。来自长城内外，大江南北的每一个省、市、自治区的年轻“新移民”，在这座城市共同书写上了属于深圳特区的辉煌。

　　统计数据称，深圳现在真正的广府人和客家人呢只占到总人口的5%，只有一些围村才是他们的聚居地。

　　普通话，成为了深圳的主流交际语言。在深圳的大街小巷，餐厅酒吧，人们毫无顾忌地大声说自己的家乡话，带有方言味道的普通话，更是成了深圳的流行语言。

　　我常常形容深圳是全广东唯一一个外省城市，意思指的是广东的三大语群并不能够完全主导深圳这个城市的文化，因为深圳发展得太快，从中国四面八方来的人，涌进的速度太挤，乃至于这个地方最通行的语言，不可能像广东其他的地方一样，是广东话、潮州话或者是客家话，只能是普通话。整个深圳，是一个非常奇特的广东之内的非广东城市。

　　前面提到了民国初年，深圳香港当时婚丧嫁娶无地域之分，再来说说深圳与一水之隔的香港，还有一个挺有趣的往事。

　　在20世纪80年代初，“精神污染”是一个敏感的问题，但是当时无论在党内或党外，对“精神污染”的具体内涵、表现如何去定义，以及如何去“反对”、“清除”，也都有不同的看法。

　　许多广东人可能至今仍有印象的一段过去，便是当年随着改革开放城市发展，广东沿海地区不少家庭开始有了电视机。可有了电视机却没有可以看的节目，当时大陆电视台频道少，节目播出时间也短，信号还不太稳定。

　　很快，人们发现只需要一根带有放大器的鱼骨架形天线，用竹竿伸到天空中，指向东南方向的香港，就有美味的食品、漂亮的服饰、五光十色的广告、牵动人心的港剧等等节目，尽在深圳人的电视机里。

　　更快地，这种好看还不花钱的电视鱼骨现象，家家户户效仿，几乎普及到了整个广东。然而，1982年正值全国舆论指向广东，“鱼骨天线”事件一时间更引爆了声讨声，如“香港电视每分每秒都在放毒”、“广州深圳已经香港化了”等各种批评。

　　因此，当年在广东特别是广州和深圳，“反对精神污染”也就变成了拆除“鱼骨天线”、禁看资本主义社会香港的电视节目。“鱼骨天线”风波，今天很多老深圳人也依然记忆深刻。

　　易中天在《读城记》中也提到过：中国历史上有的，深圳不一定有；中国现代化必要的，深圳就一定有。”

　　深圳，这里有1700年的东官郡城市史，6000多年的开拓史，还有丰富的物质和非物质文化遗产，一条深圳河，可能沧海桑田的故事就有不少。

　　所以，深圳并不是一个简单的小渔村更不是“文化沙漠”。无论是历史文化还是现代文化，都是深圳两张美好的名片，值得深圳人引以为荣。